Producto de cierre del Programa Camino a Loja 2019

Nota contextual: el presente es un texto encargado por la Dirección de Comunicación de la Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamín Carrión, para base de guión del producto audiovisual que cierra el Programa Camino a Loja 2019. El texto narra un recorrido por las diferentes obras y provincias que se presentaron en el marco del Programa. Guión producto audiovisual de cierre Camino a Loja Narrador - Salgo a caminar, a dar un paseo por la cultura viva de mi pueblo, colmado de néctar y colores danzantes, de sangre y cimarrones rebeldes. (Cañar) Piso el sur, tierra de cruentas batallas, de dolorosos encuentros. Estoy donde se erigieron, sobre la Pacha Mama, los inmortales monumentos. Aquí comienzo, bajo la atenta mirada de Taita Inti y Mama Killa, mi historia de cercanías y desencuentros, de alegrías y amarguras, del destino y del tiempo. Mi viaje empieza en la capital arqueológica del país. Nos recibe la cultura cañari, con danzas, con fiestas, con sus colores transformados en vestidos y en ganas de vivir felices, a pesar de todo. Nos cuentan cómo fue cuando llegaron los otros, y cómo fue llegar para los otros. Nos cuentan antes, después y ahora; ahora que son ellos, en otras tierras, los extranjeros (Tungurahua) Caminando llego a la tierra de los tres juanes, que antes fue de los Panzaleos y de los altivos Hambatus. A la vera del volcán de la garganta de fuego, se danza el Carnaval de las frutas y las flores, flotando en el aire, saltando en las piedras del viejo Patate. Y mientras el pueblo festeja, allá en Chibuleo, donde el campo y el cielo se funden con el tiempo, se encuentran por fin la pastora y el cóndor y la vasija de barro y nuestras leyendas vivas que se transforman en cuento. (Santa Elena) Y de la altura al llano, de la montaña al mar, de la sierra a la costa sin dejar de caminar. Golpeo a la puerta de la más jóven, la niña, la recién nacida: la tierra del amor a la orilla del mar. Aquí, donde el arte en vivo conversa acaloradamente con las leyendas de la muerte, todo se calma a la hora de la cena. Es la hora de compartir los alimentos, del cuerpo y del alma, entre los que están y los que ya no están, pero aquí siguen, con el trago y las coplas embebidos en la nostalgia del recuerdo. (Bolívar) Y de vuelta en la montaña, al aire fresco de las siete colinas, de donde son oriundos los eternos carnavales. En el centro mismo de nuestra cordillera, se erige majestuosa la pequeña provincia, sede de la "fiesta mayor", que nos enseñará a mirar y reconocer los "Rastros y rostros de Waranka", que son muchos y diversos, como sus colinas, como sus sonrisas, como sus bailes y sus cantos, como los eternos carnavales de su primavera. (Santo Domingo de los Tsáchilas) Y retorno al camino bajando de la montaña, como quien busca adentrarse en la selva, me detengo en la tierra verde de la gente colorada. Que así llamaron alguna vez al pueblo Tsáchila, habitante ancestral de este lugar. Aquí, en la rica tierra de lluvias infinitas y promesas de abundancia, se encontraron los andantes, venidos de todos los rincones, peregrinos de recónditos lugares, se quedaron a soñar con que podían amansar la tierra. Pero aprendiendo a convivir, no todo fue como en el sueño. Es la historia de "los otros", de la gente que moviendo su casa encontró en un mismo lugar su destino. (Pastaza) Ya por fin en la selva, en los verdes crudos de aromas dulces y trinos desbordados, nos posamos sobre lo que alguna vez fuera el asentamiento llamado Pintuc o Pindo,.. el tiempo ha borrado ya las huellas de su nombre. Lo que no se borrará jamás, lo que permanecerá para siempre en la memoria, es lo que allí sucedió en nombre de la conquista, de la libertad, de la riqueza o de lo que fuere, que la sangre derramada nunca tendrá explicación ni argumento. Hoy, a la luz de la historia pero también del paso del tiempo, es más difícil saber si hubo ganadores en esta guerra, que ha marcado a fuego nuestra historia para siempre. Sucumbíos (Narrador)- Y a medida que más en la selva me interno, mejor entiendo: (Personaje)- Las gentes de aquí fuimos felices cuando Chiga, el dios eterno, nos llamó a todos a quienes miraba para que vayamos a su casa, a tomar chicha y yagué. (Narrador)- Y llegaron de todos los rincones y hacia todos los rincones también se fueron, saciados de chicha, de yagué, de abundancia de peces y de yuca; purificado el cuerpo y el alma con las danzas de la noche y de la oscuridad. (Personaje)- Pero ellos llegaron y nosotros nos fuimos y luego volvimos pero volvieron a llegar, como la peste. Ellos son los otros. Buscan el oro y el caucho. Son ellos y no sus armas los que escupen fuego... ... Pero esta vez no vamos a huir de aquí, vamos a defender nuestra tierra, vamos a defender de los ladrones del oro, del petróleo; nos quedaremos en esta tierra porque Chiga nos la dio a nosotros.